\ud83e\udeb6\ud83d\uded6 \ud83c\udde8\ud83c\udde9 <\/p>\n\n\n\n
Aujourd\u2019hui, je vous propose de poursuivre cette s\u00e9rie consacr\u00e9e aux grandes figures des ind\u00e9pendances africaines.<\/p>\n\n\n\n
Apr\u00e8s avoir \u00e9voqu\u00e9 d\u2019autres mouvements de lib\u00e9ration sur le continent, tournons notre regard vers l\u2019un des \u00e9pisodes les plus d\u00e9cisifs, et les plus tragiques, de l\u2019histoire politique africaine du XX\u1d49 si\u00e8cle : l\u2019ind\u00e9pendance du Congo.<\/p>\n\n\n\n
Car si l\u2019ind\u00e9pendance de la R\u00e9publique D\u00e9mocratique du Congo fut proclam\u00e9e le 30 juin 1960, elle fut surtout le r\u00e9sultat d\u2019une mobilisation politique intense men\u00e9e par une g\u00e9n\u00e9ration de leaders nationalistes qui cherchaient \u00e0 sortir le pays de plus de soixante-quinze ann\u00e9es de domination coloniale belge.<\/p>\n\n\n\n
Parmi eux figurent des personnalit\u00e9s devenues embl\u00e9matiques : Patrice Lumumba, Joseph Kasa-Vubu, Antoine Gizenga, Pierre Mulele, Mo\u00efse Tshombe, Cyrille Adoula, Justin-Marie Bomboko, Cl\u00e9ophas Kamitatu, Jean Bolikango, Jason Sendwe ou encore Joseph-D\u00e9sir\u00e9 Mobutu.<\/p>\n\n\n\n
Voici leur trajectoire, de mon \u0153il d\u2019historienne \ud83d\udc41\ufe0f\ud83d\udd0e<\/p>\n\n\n\n
Vos analyses, critiques et compl\u00e9ments seront, comme toujours, les bienvenus pour enrichir la r\u00e9flexion \ud83d\ude4f\ud83c\udffe<\/p>\n\n\n\n
\ud83e\udeb6\ud83d\uded6\ud83e\udeb6\ud83d\uded6\ud83e\udeb6\ud83d\uded6\ud83e\udeb6\ud83d\uded6\ud83e\udeb6\ud83d\uded6\ud83e\udeb6\ud83d\uded6\ud83e\udeb6\ud83d\uded6\ud83e\udeb6\ud83d\uded6<\/p>\n\n\n\n
\ud83d\uded6 INTRODUCTION<\/p>\n\n\n\n
L\u2019histoire de l\u2019ind\u00e9pendance congolaise est \u00e0 la fois celle d\u2019un immense espoir et celle d\u2019une profonde trag\u00e9die politique.<\/p>\n\n\n\n
Au tournant du XX\u1d49 si\u00e8cle, le Congo constitue l\u2019une des possessions coloniales les plus importantes d\u2019Afrique centrale. D\u2019abord propri\u00e9t\u00e9 personnelle du roi L\u00e9opold II sous le nom d\u2019\u00ab \u00c9tat ind\u00e9pendant du Congo \u00bb, le territoire passe ensuite sous administration coloniale belge en 1908.<\/p>\n\n\n\n
Durant plusieurs d\u00e9cennies, le syst\u00e8me colonial repose sur une \u00e9conomie fortement extractive et sur une exclusion quasi totale des Congolais de la vie politique.<\/p>\n\n\n\n
Cependant, \u00e0 partir des ann\u00e9es 1940 et surtout dans les ann\u00e9es 1950, une nouvelle g\u00e9n\u00e9ration d\u2019intellectuels africains, souvent appel\u00e9s les \u00ab \u00e9volu\u00e9s \u00bb dans le vocabulaire colonial, commence \u00e0 \u00e9merger.<\/p>\n\n\n\n
Ces hommes et ces femmes, form\u00e9s dans les \u00e9coles missionnaires, l\u2019administration ou les syndicats, vont progressivement porter les revendications d\u2019autonomie politique, puis d\u2019ind\u00e9pendance.<\/p>\n\n\n\n
\ud83e\udebe LA NAISSANCE DU NATIONALISME CONGOLAIS<\/p>\n\n\n\n
Dans les ann\u00e9es 1950, plusieurs mouvements politiques voient le jour au Congo belge.<\/p>\n\n\n\n
Parmi les premiers et les plus influents figure l\u2019Alliance des Bakongo (ABAKO) dirig\u00e9e par Joseph Kasa-Vubu. Ce mouvement s\u2019appuie largement sur les populations du Bas-Congo et d\u00e9veloppe un discours politique m\u00ealant revendications nationalistes et affirmation culturelle bakongo.<\/p>\n\n\n\n
D\u2019autres organisations \u00e9mergent \u00e9galement dans diff\u00e9rentes r\u00e9gions du pays.<\/p>\n\n\n\n
Jean Bolikango fonde le Parti de l\u2019Unit\u00e9 Nationale (PUNA), tandis que Cl\u00e9ophas Kamitatu dirige le Parti Solidaire Africain (PSA). Dans le Katanga, Jason Sendwe anime le mouvement BALUBAKAT, qui d\u00e9fend les int\u00e9r\u00eats des populations luba.<\/p>\n\n\n\n
C\u2019est dans ce contexte que Patrice Lumumba fonde en 1958 le Mouvement National Congolais (MNC).<\/p>\n\n\n\n
Contrairement \u00e0 d\u2019autres formations souvent structur\u00e9es sur des bases r\u00e9gionales ou ethniques, le projet politique de Lumumba se veut national et unitaire. Son objectif est clair : construire un \u00c9tat congolais ind\u00e9pendant, centralis\u00e9 et capable de d\u00e9passer les divisions h\u00e9rit\u00e9es du syst\u00e8me colonial.<\/p>\n\n\n\n
Tr\u00e8s rapidement, Lumumba s\u2019impose comme l\u2019une des figures les plus charismatiques du nationalisme congolais.<\/p>\n\n\n\n
\ud83e\udebe LES \u00c9MEUTES DE 1959 ET L\u2019ACC\u00c9L\u00c9RATION DE LA D\u00c9COLONISATION<\/p>\n\n\n\n
Le 4 janvier 1959 marque un tournant d\u00e9cisif.<\/p>\n\n\n\n
\u00c0 L\u00e9opoldville, l\u2019interdiction d\u2019un meeting organis\u00e9 par l\u2019ABAKO provoque une s\u00e9rie de manifestations qui se transforment rapidement en \u00e9meutes contre l\u2019administration coloniale.<\/p>\n\n\n\n
La r\u00e9pression belge est brutale et fait de nombreuses victimes.<\/p>\n\n\n\n
Ces \u00e9v\u00e9nements provoquent un choc politique majeur : la Belgique comprend alors que le maintien de son empire colonial au Congo devient de plus en plus difficile.<\/p>\n\n\n\n
Dans un contexte international marqu\u00e9 par les d\u00e9colonisations africaines et asiatiques, les autorit\u00e9s belges acceptent finalement d\u2019ouvrir des n\u00e9gociations avec les leaders congolais.<\/p>\n\n\n\n
\ud83e\udebe LA CONF\u00c9RENCE DE LA TABLE RONDE DE BRUXELLES<\/p>\n\n\n\n
En janvier 1960 s\u2019ouvre \u00e0 Bruxelles la c\u00e9l\u00e8bre Conf\u00e9rence de la Table ronde.<\/p>\n\n\n\n
Les repr\u00e9sentants des principaux partis congolais, parmi lesquels Patrice Lumumba, Joseph Kasa-Vubu, Justin-Marie Bomboko, Jean Bolikango ou encore Cl\u00e9ophas Kamitatu, participent aux n\u00e9gociations avec le gouvernement belge.<\/p>\n\n\n\n
Malgr\u00e9 leurs divergences politiques, les d\u00e9l\u00e9gations congolaises se rejoignent sur un point essentiel : l\u2019ind\u00e9pendance doit \u00eatre imm\u00e9diate.<\/p>\n\n\n\n
La conf\u00e9rence aboutit finalement \u00e0 une d\u00e9cision historique : l\u2019ind\u00e9pendance du Congo est fix\u00e9e au 30 juin 1960.<\/p>\n\n\n\n
\ud83e\udebe LES \u00c9LECTIONS DE 1960 ET LA NAISSANCE D\u2019UN NOUVEL \u00c9TAT<\/p>\n\n\n\n
En mai 1960, les premi\u00e8res \u00e9lections nationales sont organis\u00e9es au Congo belge. Le Mouvement National Congolais de Lumumba obtient une victoire relative et parvient \u00e0 constituer une coalition gouvernementale.<\/p>\n\n\n\n
Patrice Lumumba devient Premier ministre tandis que Joseph Kasa-Vubu est \u00e9lu pr\u00e9sident de la R\u00e9publique.<\/p>\n\n\n\n
D\u2019autres figures importantes entrent \u00e9galement dans le gouvernement, parmi lesquelles Justin-Marie Bomboko aux Affaires \u00e9trang\u00e8res.<\/p>\n\n\n\n
Lors de la c\u00e9r\u00e9monie officielle, Patrice Lumumba prononce un discours rest\u00e9 c\u00e9l\u00e8bre dans lequel il rappelle les humiliations et les violences subies par les Congolais durant la colonisation.<\/p>\n\n\n\n
\ud83e\udebe LA CRISE CONGOLAISE : MUTINERIES ET S\u00c9CESSIONS<\/p>\n\n\n\n
L\u2019euphorie de l\u2019ind\u00e9pendance laisse rapidement place \u00e0 une profonde crise politique. Quelques jours apr\u00e8s l\u2019ind\u00e9pendance, l\u2019arm\u00e9e coloniale, la Force Publique, se mutine contre ses officiers belges. La Belgique intervient militairement pour prot\u00e9ger ses ressortissants et ses int\u00e9r\u00eats \u00e9conomiques.<\/p>\n\n\n\n
Dans le m\u00eame temps, plusieurs provinces entrent en s\u00e9cession. La plus importante est celle du Katanga, dirig\u00e9e par Mo\u00efse Tshombe, riche province mini\u00e8re soutenue par certains int\u00e9r\u00eats \u00e9conomiques \u00e9trangers.<\/p>\n\n\n\n
Une autre s\u00e9cession appara\u00eet dans le Sud-Kasa\u00ef, dirig\u00e9e par Albert Kalonji, qui se proclame m\u00eame \u00ab empereur \u00bb des Luba.<\/p>\n\n\n\n
Face \u00e0 cette situation explosive, les Nations unies d\u00e9ploient une importante mission militaire : l\u2019Op\u00e9ration des Nations unies au Congo (ONUC).<\/p>\n\n\n\n
\ud83e\udebe LUTTES POLITIQUES ET DESTINS TRAGIQUES<\/p>\n\n\n\n
La crise congolaise se transforme rapidement en conflit politique et international.<\/p>\n\n\n\n
En septembre 1960, le colonel Joseph-D\u00e9sir\u00e9 Mobutu organise un coup d\u2019\u00c9tat et suspend les institutions politiques.<\/p>\n\n\n\n
Patrice Lumumba est arr\u00eat\u00e9 puis assassin\u00e9 en janvier 1961 dans la province du Katanga. Sa mort provoque une onde de choc dans toute l\u2019Afrique et fait de lui l\u2019un des grands symboles du panafricanisme et des luttes anticoloniales.<\/p>\n\n\n\n
Ses compagnons politiques poursuivent la lutte:<\/p>\n\n\n\n
Antoine Gizenga \u00e9tablit un gouvernement rival \u00e0 Stanleyville, tandis que Pierre Mulele m\u00e8ne plus tard une insurrection r\u00e9volutionnaire inspir\u00e9e par les id\u00e9ologies socialistes.<\/p>\n\n\n\n
D\u2019autres figures politiques comme Cyrille Adoula tenteront de stabiliser le pays en prenant la t\u00eate du gouvernement au d\u00e9but des ann\u00e9es 1960.<\/p>\n\n\n\n
Pendant ce temps, Mobutu consolide progressivement son pouvoir et finit par instaurer en 1965 un r\u00e9gime qui marquera durablement l\u2019histoire politique du Congo. Le pays prendra alors un nom nouveau: Za\u00efre.<\/p>\n\n\n\n
\ud83e\udebe UNE IND\u00c9PENDANCE AUSSI CULTURELLE<\/p>\n\n\n\n
L\u2019ind\u00e9pendance congolaise ne se manifeste pas seulement sur le plan politique. Elle s\u2019exprime aussi dans le domaine culturel.<\/p>\n\n\n\n
La c\u00e9l\u00e8bre chanson \u00ab Ind\u00e9pendance Cha Cha \u00bb du musicien Joseph Kabasele (Grand Kall\u00e9) devient alors l\u2019hymne populaire de la d\u00e9colonisation congolaise.
Compos\u00e9e \u00e0 l\u2019occasion de la Table ronde de Bruxelles, elle c\u00e9l\u00e8bre l\u2019unit\u00e9 des leaders congolais et symbolise l\u2019enthousiasme populaire qui accompagne la naissance du nouvel \u00c9tat.
.<\/p>\n\n\n\n
\ud83d\uded6 CONCLUSION<\/p>\n\n\n\n
L\u2019ind\u00e9pendance du Congo constitue l\u2019un des moments les plus complexes de l\u2019histoire des d\u00e9colonisations africaines.<\/p>\n\n\n\n
Les hommes qui ont port\u00e9 cette lutte : Lumumba, Kasa-Vubu, Gizenga, Kamitatu, Sendwe, Bomboko, Bolikango, Adoula ou Tshombe, incarnaient des visions diff\u00e9rentes de l\u2019avenir politique du pays.<\/p>\n\n\n\n
Certains d\u00e9fendaient un \u00c9tat centralis\u00e9 et panafricaniste, d\u2019autres privil\u00e9giaient des mod\u00e8les r\u00e9gionalistes ou f\u00e9d\u00e9ralistes. Mais tous participaient \u00e0 un moment historique majeur : la naissance d\u2019un \u00c9tat africain au c\u0153ur des tensions de la guerre froide et des rivalit\u00e9s internationales.<\/p>\n\n\n\n
Plus de soixante ans apr\u00e8s l\u2019ind\u00e9pendance, leurs trajectoires continuent d\u2019\u00e9clairer les espoirs, les conflits et les d\u00e9fis qui ont marqu\u00e9 la construction politique du Congo contemporain.<\/p>\n\n\n\n
Car l\u2019ind\u00e9pendance ne fut jamais un simple transfert administratif du pouvoir.<\/p>\n\n\n\n
Elle fut une lutte, travers\u00e9e par des aspirations profondes \u00e0 la souverainet\u00e9, \u00e0 la dignit\u00e9 et \u00e0 la libert\u00e9.
.<\/p>\n\n\n\n
Natou Pedro Sakombi \ud83e\udeb6<\/p>\n\n\n\n
\u00a9\ufe0f Tous droits r\u00e9serv\u00e9s
.<\/p>\n\n\n\n
\ud83d\udcda \ud83d\udcda Bibliographie sugg\u00e9r\u00e9e<\/p>\n\n\n\n
\ud83d\udcd8 Georges Nzongola-Ntalaja, The Congo from Leopold to Kabila: A People\u2019s History.
London \/ New York, Zed Books, 2002.<\/p>\n\n\n\n
\ud83d\udcd8 Ludo De Witte, L\u2019assassinat de Lumumba.
Paris, Karthala, 2000.<\/p>\n\n\n\n
\ud83d\udcd8 David Van Reybrouck, Congo : une histoire.
Arles, Actes Sud, 2012.
(\u00e9dition originale n\u00e9erlandaise : Congo. Een geschiedenis, De Bezige Bij, 2010)<\/p>\n\n\n\n
\ud83d\udcd8 Elikia M\u2019Bokolo, Afrique noire : Histoire et civilisations, Tome II : XIX\u1d49-XX\u1d49 si\u00e8cles.
Paris, Hatier \/ AUPELF, 1992.<\/p>\n\n\n\n
\ud83d\udcd8 Beno\u00eet Verhaegen, R\u00e9bellions au Congo, Tome I : Les r\u00e9bellions lumumbistes (1963-1965).
Bruxelles, Institut de Sociologie de l\u2019Universit\u00e9 Libre de Bruxelles, 1966.<\/p>\n\n\n\n
\ud83d\udcd8 Crawford Young & Thomas Turner, The Rise and Decline of the Zairian State.
Madison, University of Wisconsin Press, 1985.<\/p>\n\n\n\n
\ud83d\udcd8 Jean Omasombo Tshonda, Lumumba et ses compagnons : histoire d\u2019une lutte pour l\u2019ind\u00e9pendance.
Paris, L\u2019Harmattan, 2014.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\ud83e\udeb6\ud83d\uded6 \ud83c\udde8\ud83c\udde9 Aujourd\u2019hui, je vous propose de poursuivre cette s\u00e9rie consacr\u00e9e aux grandes figures des ind\u00e9pendances africaines. Apr\u00e8s avoir \u00e9voqu\u00e9 d\u2019autres mouvements de lib\u00e9ration sur […]<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.lefolan.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1670"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.lefolan.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.lefolan.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.lefolan.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.lefolan.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1670"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.lefolan.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1670\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1671,"href":"http:\/\/www.lefolan.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1670\/revisions\/1671"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.lefolan.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1670"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.lefolan.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1670"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.lefolan.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1670"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}