<\/p>\n\n\n\n
\u00c9<\/strong>ditorial<\/strong><\/p>\n\n\n\n P<\/strong>our parler de la jeunesse, il faut\nrappeler que l’\u00e9chec du r\u00e9gime est aussi le manque de coh\u00e9sion sociale,\nl’abandon de la jeunesse et la couche f\u00e9minine. Or le pr\u00e9sident de la\nR\u00e9publique, \u00e0 son arriv\u00e9 au pouvoir en 2010, avait promis de r\u00e9concilier les\nguin\u00e9ens et leurs donner du travail, am\u00e9liorer leur condition de vie, afin de\nbien vivre. L’espoir \u00e9tait grandissant. Mais\ncomment l’on peut r\u00e9ussir son projet de soci\u00e9t\u00e9 pour un pays, lorsque certains\nresponsables et d’autres militants du parti au pouvoir pensent qu’ils sont plus\nguin\u00e9ens que les autres, plus sup\u00e9rieurs que d’autres guin\u00e9ens? Ils se\nconsid\u00e8rent plus l\u00e9gitime de diriger la Guin\u00e9e que d’autres. C’est l\u00e0 o\u00f9 se\nsitue le probl\u00e8me, l’une des raisons de l’\u00e9chec \u00e0 cause du mal qui ronge notre\npays. Le parti au pouvoir est\nrest\u00e9 sur sa position de m\u00e9pris\nostentatoire envers ce peuple de 1958, qui a os\u00e9 dire non, \u00e0 la proposition du\nprojet de la communaut\u00e9 Franco-Africain, que le g\u00e9n\u00e9ral De Gaulle venait vendre\n\u00e0 l’Afrique. Estimant que la Guin\u00e9e se sont \neux, le pouvoir politique leur appartient,. Que personne d’autres en\nGuin\u00e9e, n’a le droit ou ne doit fourrer \nle nez dans le jeu politique, que leur descendent venant de l’autre c\u00f4t\u00e9\ndu Hamana.<\/p>\n\n\n\n Ils\nne pensent qu’\u00e0 eux. Dans tous les pays au monde le budget allou\u00e9 \u00e0\nl’enseignement est cons\u00e9quent, chez nous \nil est de 13%. Sous la premi\u00e8re mandature, pour convaincre les Guin\u00e9ens,\nil en octroi 30% \u00e0 l’\u00e9ducation pour s\u00e9duire . Cette attitude justifie un manque de consid\u00e9ration, une manifestation de\nmanque prise de conscience, pour le seul fait, la place que peut occuper une\njeunesse dans l’existence d’un pays pour son d\u00e9veloppement. Les d\u00e9cideurs de\nchez nous, satur\u00e9 dans leurs t\u00eates deviennent \u00e9go\u00efstes.<\/p>\n\n\n\n Un\ngouvernement qui prive la formation, l’\u00e9ducation \u00e0 sa jeunesse, la tue,\nl’emp\u00eache de voir claire sur son avenir. Comme\nvous pouvez le constater, lorsqu’on parle de la jeunesse, on s’oriente dans une\nperspective futuriste. Ce qui exige, aux d\u00e9cideurs de prendre toutes les\nresponsabilit\u00e9s, pour r\u00e9ussir l’offre d’\u00e9ducative d\u00e9di\u00e9 \u00e0 cet effet pour cette\ncouche sociale. Elle est mal form\u00e9e, pas de rep\u00e8res et ce qui fait que la\nplupart des jeunes se refusent derri\u00e8re des d\u00e9marches ethniques pour cacher la\nface. Lorsqu’une personne ne peut pas se suffire, assurer son quotidien, et que\nsa vie est li\u00e9 \u00e0 quelqu’un d’autre, comment cette personne peut se prendre en\ncharge? Le manquement de l\u2019\u00c9tat ne pas assurer son r\u00f4le, est un fait de volont\u00e9\nexpresse de sa part. Est une fa\u00e7on d’assujettir la jeunesse \u00e0 la volont\u00e9 de son\npouvoir, pour toujours. Pour\ncela , nous devons prendre nos responsabilit\u00e9s face \u00e0 cette situation qui\nne fait que perdurer. La classe politique\nactuelle ne peut trouver rem\u00e8de aux d\u00e9sespoirs du peuple. Aucun de nos\nprincipaux leaders politique n’est sinc\u00e8re avec les guin\u00e9ens. Ce qui veut dire\nqu’ils roulent tous pour leur int\u00e9r\u00eat\npersonnel. Les constats sont communs,\nce qui nous manque, c’est de laisser nos int\u00e9r\u00eats personnels<\/p>\n\n\n\n de c\u00f4t\u00e9, voir prot\u00e9ger\nl’int\u00e9r\u00eat du pays. C’est cette id\u00e9e et une prise de conscience qui manquent \u00e0\ncertains de nos compatriotes. La plupart des jeunes sont mal form\u00e9s, ( pas de\nniveau), ceux qui ont eu la chance de r\u00e9ussir les \u00e9tudes, ils ne trouvent pas\nfacilement du travail \u00e0 cause de la\nmauvaise politique d’insertion des jeunes. Chacun s’en orgueil de ses \u00e9tudes\navec m\u00e9pris. La jeunesse qui a la possibilit\u00e9 d’acc\u00e9der aux r\u00e9seaux sociaux ne\nfont que parler, pas d’action concr\u00e8te sur le terrain politique. Tous\nembrigader par des consid\u00e9rations ethniques et replis sur soi.<\/p>\n\n\n\n En Guin\u00e9e aujourd’hui, d\u00e8s\nqu’on commence \u00e0 donner des id\u00e9es, faire de bonnes<\/p>\n\n\n\n analyses, au lieu de\ns\u2019int\u00e9resser \u00e0 ses id\u00e9es, c’est de se pr\u00e9occuper de son appartenance ethnique.\nCertains veulent bien savoir, mais celui qui parle, est de quelle ethnie ? <\/p>\n\n\n\n Chacun cherche \u00e0 se\npositionner derri\u00e8re le leader de son ethnie, pas \u00e0 cause des id\u00e9es que\nv\u00e9hicule cette personne, qui peuvent r\u00e9volutionner les choses dans le pays,\nmais son ethnie.<\/p>\n\n\n\n Ce fait engendre deux\nph\u00e9nom\u00e8nes sociologiques, d’un cot\u00e9 la gh\u00e9ttorisation de la jeunesse et l’autre\nl’ethnisation de celle-ci. Ce qui paralyse tout effort visant \u00e0 relancer le\npays, briser le tabou de tout replis r\u00e9gionaliste du citoyen. D\u00e9sormais, le\ncitoyen ne peut que s’identifier \u00e0 travers des errements qui ne font que\nfreiner le jeu d\u00e9mocratique.<\/p>\n\n\n\n Dans cette logique, nous\npouvons citer comme, le cas de Bamb\u00e9to, d’o\u00f9 l’autorit\u00e9 de l\u2019\u00c9tat est mise en\ncause. Nulle n’a le droit de fourrer le\nnez dans cette zone sinon que quelques citoyens abandonn\u00e9s \u00e0 leur sort qui\ncherchent \u00e0 exister pour vivre convenablement. A d\u00e9faut de sauveurs qui viendra\nassouplir leurs difficult\u00e9s, ils se replis sur leur ethnie.<\/p>\n\n\n\n Cons\u00e9quences, ces faiseurs\nde loi, d\u00e9tenteurs de la force ill\u00e9gale, se font faiseurs de roi, en se\nrepliant d’une part sur leur l’ethnie dont ils sont issus. Ils consid\u00e8rent que\ntoute personne venant de ce groupe linguistique, celle ci est exclue du\nprocessus de gestion du pays et disqualifier de la comp\u00e9tition d\u00e9mocratique.\nIls acceptent tout, sauf voir ou entendre que cette attitude aura pour effet\nimm\u00e9diat isoler ou m\u00eame exclure leur idole du jeu d\u00e9mocratique.<\/p>\n\n\n\n Cette zone qu’ils occupent\ndevient un endroit de replis identitaire,gh\u00e9ttoris\u00e9 o\u00f9 les ordres de l\u2019\u00c9tat\nsont d\u00e9fi\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n Autre cons\u00e9quence, pourquoi\nl\u2019\u00c9tat ne peut pas se faire entendre ? La r\u00e9ponse est simple, parce que\ncertains responsable de l\u2019\u00c9tat ont d\u00e9cid\u00e9s de disqualifier certaines cat\u00e9gories\nde citoyens, dans un ensemble de population. Qu’elles n’appartiennent pas \u00e0 son\nethnie, par dessus, celles-ci cessent d’\u00eatre guin\u00e9ens.<\/p>\n\n\n\n Depuis, le tissu social en\nguin\u00e9e a perdu sa valeur dans la culture du guin\u00e9en. La jeunesse a bascul\u00e9e\ndans l’ethnocentrisme et gh\u00e9ttorisation de celle-ci. Ce qui favorise\nl’\u00e9mergence de zones de non droit o\u00f9 l’on tue des hommes en uniforme, et\nd’autres citoyens. Tout ceci engendre des attitudes de m\u00e9contentement au sein\nde la soci\u00e9t\u00e9 Guin\u00e9enne.<\/p>\n\n\n\n Ce qui justifie un d\u00e9ficit\nde confiance d’une part, entre population et l\u2019\u00c9tat, de l’autre, entre la\nclasse politique et la population.<\/p>\n\n\n\n Les \u00e9lections si, elles sont\norganis\u00e9es, les r\u00e9sultats ne refl\u00e8tent pas l’assentiment populaire des\ncitoyens. Ce qui explique le d\u00e9sint\u00e9ressement des citoyens aux consultations\n\u00e9lectorales.<\/p>\n\n\n\n Dans cette euphorie\ngrandissante, on nous demande encore un troisi\u00e8me mandant. Lorsqu’on sait que\nles neuf ann\u00e9es de gestion du pays est catastrophique. La distribution in\u00e9gale\ndes richesses du pays est frappante.<\/p>\n\n\n\n Les d\u00e9cideurs d\u00e9pourvu de\ntoute id\u00e9e de rechange, de trouver rem\u00e8de aux pr\u00e9occupations courantes de la\npopulation.<\/p>\n\n\n\n L’opposition quant \u00e0 elle,\nbrille par sa division, manque de vision ni de strat\u00e9gie, affaiblie, et\nd\u00e9boussol\u00e9. Lorsqu’on sait qu’un navigateur qui perd l’orientation de la\nboussole, il perd la direction de sa destination. Pas de proposition d’id\u00e9es de\ncontre. Tous ne visent que le fauteuil pr\u00e9sidentiel.<\/p>\n\n\n\n La strat\u00e9gie elle n’en\nposs\u00e8de pas, pour la simple raison, certains leaders politiques ne consultent\npas les cadres de leur formation politique ni les militants \u00e0 la base. Autre\npreuve d’incoh\u00e9rence dans leur combat est, comment peut-on d’un c\u00f4t\u00e9 combattre\nun r\u00e9gime, du fait qu’il manifeste la tentation de modifier la constitution et\nde l’autre, les leaders de certains partis de l’opposition qui sont repr\u00e9sent\u00e9\n\u00e0 l’assembl\u00e9e nationale, autorisent leurs d\u00e9put\u00e9s a si\u00e9g\u00e9 dans l’h\u00e9micycle dont\nle mandat est expir\u00e9 ? Cet acte est tout le contraire de ce qui devrait \u00eatre.<\/p>\n\n\n\n C<\/strong>omment, dans cette\nsituation, la d\u00e9mocratie peut-elle \u00eatre un mod\u00e8le chez nous ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u00c9tant entendu que la\nd\u00e9mocratie est un syst\u00e8me qui implique l’individu dans l\u2019\u0153uvre de promotion de\nla communaut\u00e9, les citoyens d’une soci\u00e9t\u00e9 d\u00e9mocratique, cr\u00e9ent des organisations\npour promouvoir des services de bien \u00eatre social et luttent pour maintenir un\n\u00e9quilibre R\u00e9publicain.<\/p>\n\n\n\n Selon la conception\ntraditionnelle du droit public, la possibilit\u00e9 d’alternance politique est une\ncondition n\u00e9cessaire \u00e0 la promotion de la d\u00e9mocratie. Elle d\u00e9termine les\nlimites de l’espace et \u00e9tablie des r\u00e8gles de jeu \u00e0 respecter.<\/p>\n\n\n\n E<\/strong>st il possible en 2020, de\nparvenir \u00e0 une alternance d\u00e9mocratique en R\u00e9publique de Guin\u00e9e ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Une analyse de la situation sociopolitique<\/strong><\/p>\n\n\n\n de la Guin\u00e9e faite par Tour\u00e9 Fod\u00e9 Abass<\/strong><\/p>\n\n\n\n Journaliste, enseignant et<\/strong><\/p>\n\n\n\n Pr\u00e9sident du Club Guin\u00e9e Solidaire<\/strong><\/p>\n\n\n\n Administrateur du site www. lefolan.com<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00c9ditorial Pour parler de la jeunesse, il faut rappeler que l’\u00e9chec du r\u00e9gime est aussi le manque de coh\u00e9sion sociale, l’abandon de la jeunesse et […]<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":1,"featured_media":188,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[3],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.lefolan.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/187"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.lefolan.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.lefolan.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.lefolan.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.lefolan.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=187"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.lefolan.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/187\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":189,"href":"http:\/\/www.lefolan.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/187\/revisions\/189"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.lefolan.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/188"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.lefolan.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=187"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.lefolan.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=187"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.lefolan.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=187"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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